Феодализм

Как возникло деление. В условиях постоянных войн и набегов защита стала делом профессиональных воинов: боевой конь и вооружение стоили дорого, поэтому воин должен был владеть землёй с крестьянами. Крестьяне же, не обязанные воевать, утратили право носить оружие — прежде неотделимое от свободы. Так к XI в. воюющие оказались отделены от работающих.

Три сословия. Церковь предложила своё объяснение устройства общества: Бог разделил людей на молящихся (духовенство), воюющих (рыцарство) и работающих (крестьяне и горожане). Общество сравнивали с телом человека: молящиеся — сердце, воюющие — руки, работающие — ноги. Смысл сравнения: сословия не равны, но необходимы друг другу.

Сословие — группа людей с закреплёнными обычаем или законом правами и обязанностями, передающимися по наследству. Духовенство освобождалось от налогов и военной службы, рыцари воевали и владели землёй, а на «работающих» лежал весь труд и все повинности.

Феод. Главной ценностью Средневековья была земля: она давала богатство и власть. Феод — земельное владение, которое давали за военную службу (условная собственность). Сначала феод отбирали у того, кто не служил, но со временем он стал передаваться по наследству — лишь бы наследник продолжал службу. От слова «феод» и происходит название строя — феодализм.

Кто кому кто. Тот, кто давал землю, — сеньор («старший»), тот, кто получал, — вассал. Высшим сеньором был король: он раздавал большие феоды герцогам, графам и маркизам; те делили свои владения между баронами, бароны — между рыцарями. Один и тот же человек мог быть одновременно вассалом одного и сеньором другого — эта система и называется феодальной лестницей.

Взаимные обязанности. Вассал нёс конную военную службу (обычно 40 дней в году), помогал сеньору советом и деньгами (например, для выкупа из плена). Сеньор был обязан защищать вассала и не лишать его феода без веской причины; спорные случаи решал суд равных вассалов.

«Вассал моего вассала — не мой вассал». Это правило действовало во Франции: король не мог приказывать вассалам своих вассалов. В Англии и Германии все феодалы в той или иной мере подчинялись королю. Крестьяне в феодальную лестницу не входили — они не несли военной службы.

Как крестьяне теряли свободу. В IX–X вв., спасаясь от набегов норманнов, арабов и венгров, крестьяне переходили под защиту могущественного соседа — и теряли свободу и права на землю, становясь зависимыми. Их господина называли сеньором; им могли быть и светские лица, и епископы, и монастыри.

Устройство поместья. Владение сеньора — поместье (сеньория) — делилось на две части. Одну (господскую) сеньор оставлял себе: леса для охоты, луга, пашни и огороды; весь урожай с них принадлежал ему. Другую делили на наделы для крестьян.

Повинности. За пользование землёй крестьяне несли повинности: барщина — работа на господском поле, оброк — плата продуктами или деньгами. Судил крестьян обычно тоже сеньор. Тяжелее всех жилось лично зависимым: они платили и за землю, и за себя, а иногда не могли без разрешения даже жениться. Повинности подолгу не менялись, и к ним привыкали; но если сеньор пытался их увеличить, нарушив обычай, крестьяне жаловались в суд или восставали.

Натуральное хозяйство. Всё необходимое производилось на месте, а не покупалось — такое хозяйство называют натуральным. Покупали немногое: соль, железо, оружие и коней для сеньора. Полностью торговля не прекращалась никогда.

Кто такой рыцарь. Слово происходит от немецкого «риттер» — всадник. Рыцарем становился человек знатный и достаточно состоятельный, чтобы содержать боевого коня и вооружение: кольчугу, шлем, щит, меч и копьё (в XIV в. появился сплошной доспех весом до 30 кг). Путь в рыцари шёл через службу пажом с 7 лет, затем оруженосцем, и завершался особой церемонией посвящения.

Война и турниры. В бою рыцари редко гибли: противники стремились взять их в плен ради выкупа. В мирное время рыцари охотились и участвовали в турнирах — состязаниях в умении владеть оружием. Турниры устраивали герольды, узнававшие рыцаря по гербу на щите; на гербе помещали девиз.

Замок. Жилищем и крепостью рыцаря был каменный замок: ров с подъёмным мостом, кольца стен с башнями, главная башня — донжон, колодец и запасы на случай осады. Взять замок удавалось обычно лишь хитростью. Замок был центром жизни всей округи.

Кодекс чести и культура. Рыцарь должен был быть храбрым, верным сеньору, защищать веру и слабых; трусость считалась худшим пороком. Но к простолюдинам кодекс не применялся. При дворах расцвела рыцарская культура: культ Прекрасной дамы, песни рыцарей-поэтов (трубадуров), «Песнь о Роланде», романы о короле Артуре и рыцарях Круглого стола.

Подъём хозяйства. С XI по XIII в. в деревне произошли важные перемены: распространилось трёхполье (поле делили на три части — озимые, яровые и пар), появились тяжёлый колёсный плуг и борона, а хомут позволил пахать не только на волах, но и на более быстрых лошадях. Феодалы строили водяные и ветряные мельницы. Урожаи выросли, население увеличилось.

Отделение ремесла. У крестьян появились излишки, которые можно было обменять. Часть умельцев бросила земледелие и занялась только ремеслом. Жить в поместье ремесленнику было невыгодно — сеньор требовал оброк, — и мастера уходили к переправам, перекрёсткам дорог и стенам монастырей. Так с XI в. начался рост городов. Действовало правило: беглец, проживший в городе год и один день, становился свободным.

Цехи. Ремесленники одной профессии объединялись в цехи. Цех принимал устав: длительность рабочего дня, качество товара, число учеников. Путь мастера шёл через ученика и подмастерье. Не входившему в цех заниматься ремеслом в городе не разрешалось.

Конец системы. Продукты стали выращивать на продажу — натуральное хозяйство начало разрушаться. С XIV в. феодалы заменили барщину и оброк выплатой денег, а крестьяне получили возможность выкупить личную свободу. Феодальные порядки постепенно уходили в прошлое.

• 💡 Ключ ко всей теме — «земля за службу». Из этой формулы выводится всё: феод → вассальная присяга → феодальная лестница → раздробленность → зависимость крестьян. Почти любой вопрос темы решается через неё.
• 💡 Барщина ≠ оброк. Барщина — работа на господском поле, оброк — плата продуктами или деньгами. Это любимая пара для задания на соответствие.
• 💡 Крестьяне вне лестницы. Феодальная лестница — это только сословие воюющих. Крестьяне в неё не входили, потому что не несли военной службы, — на этом часто ловят.
• 💡 «Вассал моего вассала — не мой вассал» — правило французское. В Англии и Германии король требовал подчинения от всех феодалов. Различие любят проверять.
• 🔗 Связь с Русью. В русских землях сложился похожий порядок: вотчина и поместье за службу, зависимые крестьяне с барщиной и оброком. Но крепостное право у нас оформилось позже и держалось дольше — до 1861 года.
• 🔗 Куда дальше: откуда взялся феод — в карте 5.5 Средние века; борьба Церкви и государств, Крестовые походы — в 5.8; города, университеты и готика — в 5.9 Культура средневековья.